छठ पूजा 2026 का संध्या अर्घ्य रविवार, 15 नवंबर को है। पर्व की शुरुआत 13 नवंबर को नहाय-खाय से होगी। खरना 14 नवंबर को होगा। सोमवार, 16 नवंबर को उषा अर्घ्य के बाद व्रती पारण करेंगे यानी व्रत खोलेंगे।
छठ की तैयारी में नहाय-खाय का भोजन, खरना का प्रसाद और अर्घ्य की सामग्री शामिल हैं। खरना की शाम खीर-रोटी का प्रसाद लेने के बाद निर्जला व्रत शुरू होता है।
अर्घ्य के लिए ठेकुआ, फल और सूप तैयार करते हैं। कोसी भरने वाले परिवार गन्ने और मिट्टी के पात्र भी रखते हैं। संध्या अर्घ्य स्थानीय सूर्यास्त पर और उषा अर्घ्य अगली सुबह सूर्योदय पर होता है।
छठ पूजा 2026 एक नज़र में
- नहाय-खाय: 13 नवंबर 2026, शुक्रवार
- खरना: 14 नवंबर 2026, शनिवार
- संध्या अर्घ्य: 15 नवंबर 2026, रविवार
- उषा अर्घ्य और पारण: 16 नवंबर 2026, सोमवार
छठ पूजा 2026 की चारों तारीखें और पूजा का क्रम
कार्तिक छठ 2026 में 13 से 16 नवंबर तक है। पर्व कार्तिक शुक्ल चतुर्थी से सप्तमी तक चलता है। श्रद्धालु सूर्य देव और छठी मैया की उपासना करते हैं। व्रत रखने वाले व्यक्ति को व्रती कहते हैं। ये कार्तिक छठ की तारीखें हैं; चैती छठ चैत्र महीने में होता है।
| तारीख और वार | अनुष्ठान | पंचांग की तिथि |
|---|---|---|
| 13 नवंबर 2026, शुक्रवार | नहाय-खाय | कार्तिक शुक्ल चतुर्थी |
| 14 नवंबर 2026, शनिवार | खरना या लोहंडा | कार्तिक शुक्ल पंचमी |
| 15 नवंबर 2026, रविवार | संध्या अर्घ्य | कार्तिक शुक्ल षष्ठी |
| 16 नवंबर 2026, सोमवार | उषा अर्घ्य और पारण | कार्तिक शुक्ल सप्तमी |
दिल्ली, पटना, लखनऊ और रांची में अर्घ्य का समय
संध्या अर्घ्य डूबते सूर्य और उषा अर्घ्य उगते सूर्य को देते हैं। दोनों के लिए अपने शहर का समय देखें। 2026 में शाम के अर्घ्य के लिए 15 नवंबर का सूर्यास्त लेना है। सुबह के अर्घ्य के लिए 16 नवंबर का सूर्योदय देखें। सभी समय भारतीय मानक समय में हैं।
| शहर | 15 नवंबर का सूर्यास्त | 16 नवंबर का सूर्योदय |
|---|---|---|
| नई दिल्ली | शाम 5:28 बजे | सुबह 6:44 बजे |
| पटना | शाम 5:01 बजे | सुबह 6:07 बजे |
| लखनऊ | शाम 5:16 बजे | सुबह 6:26 बजे |
| रांची | शाम 5:04 बजे | सुबह 6:03 बजे |
तालिका में सूर्योदय और सूर्यास्त का समय है, पूरी पूजा की अवधि नहीं। अन्य शहर के लिए पंचांग में अपना स्थान और वर्ष 2026 चुनें। विदेश में भी स्थानीय पंचांग की तारीख और सूर्य का समय देखें। भारतीय समय में केवल घंटों का अंतर जोड़कर अर्घ्य का समय न निकालें।
षष्ठी तिथि का समय अर्घ्य और पारण से कैसे अलग है?
नई दिल्ली के पंचांग के अनुसार षष्ठी तिथि 14 नवंबर को रात 11:23 बजे शुरू होगी। यह 16 नवंबर को तड़के 2:00 बजे समाप्त होगी। संध्या अर्घ्य 15 नवंबर के सूर्यास्त पर होगा। षष्ठी तिथि शुरू होते ही अर्घ्य देने का समय नहीं होता।
तिथि रात में समाप्त होने पर भी व्रती सुबह के अर्घ्य तक उपवास रखते हैं। इसलिए 16 नवंबर को तड़के 2:00 बजे पारण नहीं होगा। उषा अर्घ्य और पूजा पूरी करने के बाद व्रत खुलेगा।
छठ पूजा की सामग्री और उसका उपयोग
छठ की तैयारी में भोजन का सामान, प्रसाद बनाने की सामग्री और पूजा के पात्र चाहिए। नहाय-खाय के भोजन और खरना की खीर-रोटी का सामान पहले रखें। अर्घ्य के लिए ठेकुआ, फल और सूप तैयार होते हैं। कसार तथा कोसी की सामग्री उन परिवारों में जुड़ती है, जहां इनकी परंपरा है।
| सामग्री का समूह | क्या चाहिए | उपयोग |
|---|---|---|
| नहाय-खाय का भोजन | अरवा चावल, चने की दाल, लौकी | पहले दिन का भोजन |
| खरना की खीर-रोटी | चावल, दूध, गुड़, गेहूं का आटा | शाम की पूजा का प्रसाद |
| ठेकुआ बनाने का सामान | गेहूं का आटा, गुड़, घी | अर्घ्य का मीठा प्रसाद |
| कसार बनाने का सामान | चावल का आटा, गुड़, घी, सौंफ | चावल के लड्डू |
| अर्घ्य का तैयार प्रसाद | ठेकुआ, कसार जहां बनता हो, फल | सूप में चढ़ाने के लिए |
| फल और गन्ना | केला, नारियल, गन्ना तथा क्षेत्रीय फल | अर्घ्य में चढ़ाने के लिए |
| प्रसाद रखने के पात्र | सूप और दउरा | प्रसाद सजाने और रखने के लिए |
| अर्घ्य देने का पात्र | लोटा या परिवार में प्रयुक्त पात्र | जल या दूध से अर्घ्य देने के लिए |
| दीपक की सामग्री | मिट्टी के दीपक, बाती, घी या तेल | पूजा में दीपक जलाने के लिए |
| कोसी की सामग्री | पूरे गन्ने, मिट्टी के पात्र, दीपक और प्रसाद | मंडप और कोसी की पूजा के लिए |
फल, पात्र और उनकी संख्या परिवार की पूजा परंपरा के अनुसार बदल सकती है। पकवानों में भी घर की रेसिपी के अनुसार नारियल, सौंफ या इलायची जुड़ सकती है। तैयार प्रसाद की सूची के साथ उसे बनाने का सामान भी लिखें।
सूप, दउरा और अर्घ्य के लोटे का उपयोग
सूप और दउरा बांस से बने पारंपरिक पात्र हैं। सूप उथला होता है, जिस पर ठेकुआ और फल सजाते हैं। दउरा बड़ी टोकरी है, जिसमें सूप और प्रसाद रखते हैं। जल या दूध से अर्घ्य देने के लिए अलग पात्र रहता है।
सूप में चढ़ाने वाले फल और प्रसाद के लिए पर्याप्त जगह होनी चाहिए। दउरा खरीदते समय देखें कि उसमें तैयार सूप रख सकें।
ठेकुआ और कसार में क्या अंतर है?
ठेकुआ गेहूं के आटे से बनने वाला तला हुआ मीठा प्रसाद है। इसमें गुड़ और घी का इस्तेमाल होता है। तैयार आटे को आकार देकर तलते हैं। छाप बनाने के लिए लकड़ी का सांचा भी इस्तेमाल करते हैं। बिहार पर्यटन की रेसिपी में नारियल, सौंफ और इलायची भी हैं।
कसार चावल के आटे से बनने वाला लड्डू है। इसमें गुड़, घी और सौंफ मिलाते हैं। ठेकुआ के लिए गेहूं का आटा और कसार के लिए चावल का आटा चाहिए। परिवार में दोनों प्रसाद बनते हों, तो दोनों तरह के आटे की मात्रा निकालें।
क्षेत्र के अनुसार कौन सी अतिरिक्त सामग्री रखते हैं?
केला, नारियल और गन्ने के साथ कुछ परिवार डाभ नींबू, सिंघाड़ा और सुथनी रखते हैं। हल्दी और अदरक के पौधे भी कुछ परिवारों की पूजा सामग्री में आते हैं। इन्हें खरीदते समय बताएं कि गांठ चाहिए या पत्तों सहित पूरा पौधा। क्षेत्रीय नाम से वस्तु न मिले तो विक्रेता को उसकी तस्वीर दिखाएं।
कितने सूप और कितना प्रसाद तैयार करें
पहले पूजा में सजने वाले सूपों की संख्या पूछें। फिर देखें कि प्रसाद कितने लोगों या घरों में बांटना है। पूजा में चढ़ाने और बांटने के लिए प्रसाद की कुल मात्रा निकालें। इसके बाद पकवानों की रेसिपी के अनुसार आटा, गुड़, चावल और दूध की जरूरत निकालें।
सूपों और फलों की संख्या कैसे निकालें?
घर में छठ करने वाले सदस्य से पूछें कि कितने सूप सजाने हैं। केवल व्रतियों की संख्या से सूपों की संख्या तय नहीं होती। सभी परिवारों के लिए हर सूप में फलों की एक संख्या भी तय नहीं है। प्रत्येक सूप में रखे जाने वाले फलों की संख्या जोड़कर कुल फल खरीदें।
यदि परिवार दोनों अर्घ्य में वही सूप इस्तेमाल करता है, तो नए सूपों की संख्या दोगुनी न करें। सुबह के अर्घ्य में अतिरिक्त लगने वाली सामग्री अलग जोड़ें।
बांटने वाले प्रसाद को दो बार न गिनें
पहले तय करें कि प्रसाद हर व्यक्ति को देना है या हर घर को। फिर प्रत्येक हिस्से में ठेकुए या कसार की संख्या रखें। पूजा में चढ़ाया प्रसाद भी बांटना हो, तो उसे कुल मात्रा में एक ही बार गिनें।
मान लें, 20 घरों में 4-4 ठेकुए बांटने हैं। कुल 80 ठेकुए चाहिए। इनमें पूजा में चढ़ाने वाले 24 ठेकुए भी शामिल हैं, तो बाकी 56 ठेकुए होंगे। ये संख्याएं मात्रा समझाने का उदाहरण हैं, पूजा का नियम नहीं।
यदि आपकी रेसिपी में 500 ग्राम आटे से 20 ठेकुए बनते हैं, तो उसी आकार के 80 ठेकुओं के लिए 2 किलो आटा लगेगा। खरना की रोटियों का आटा इसमें अलग जोड़ें। इसी तरह खीर और ठेकुए, दोनों के लिए गुड़ चाहिए तो दोनों की मात्रा जोड़कर खरीदें।
13 नवंबर नहाय-खाय में स्नान और भोजन
नहाय-खाय छठ का पहला दिन है। व्रती स्नान के बाद एक समय भोजन करते हैं। बिहार में इस भोजन के लिए अरवा चावल, चने की दाल और लौकी प्रचलित हैं। भोजन की मात्रा में व्रती के साथ उसे खाने वाले परिवार के सदस्यों को भी गिनें।
कुछ घर नहाय-खाय के भोजन को कद्दू-भात कहते हैं। स्थानीय नाम कद्दू-भात हो और घर में लौकी बनती हो, तो खरीदारी में सब्जी का नाम लौकी बताएं।
अरवा चावल क्या होता है?
अरवा चावल बिना उबाले धान से निकाला जाता है। इसके विपरीत, उसना चावल निकालने से पहले धान उबालते हैं। अरवा नाम चावल निकालने की प्रक्रिया बताता है, फसल नई होने की पहचान नहीं। खरीदते समय केवल नया चावल कहने के बजाय अरवा चावल मांगें।
14 नवंबर खरना की खीर-रोटी और निर्जला व्रत
खरना को लोहंडा भी कहते हैं। व्रती दिनभर उपवास रखते हैं और शाम को पूजा करते हैं। इसके बाद गुड़ की खीर, रोटी और फल का प्रसाद लेते हैं। खरना के प्रसाद के बाद लंबा निर्जला व्रत शुरू होता है।
खरना का प्रसाद कब बनता और बांटा जाता है?
खरना की खीर में चावल, दूध और गुड़ इस्तेमाल होते हैं। रोटियों के लिए गेहूं का आटा चाहिए। शाम की पूजा के लिए खीर-रोटी तैयार करते हैं। पूजा में चढ़ाने के बाद व्रती प्रसाद लेते हैं, फिर परिवार और परिचितों को देते हैं।
खीर की मात्रा प्रसाद लेने वाले लोगों की संख्या के अनुसार रखें। बची खीर जल्दी फ्रिज में रखें। पके भोजन को कमरे के तापमान पर 2 घंटे से अधिक न रखें। यह अधिकतम सीमा है, फ्रिज में रखने से पहले 2 घंटे इंतजार करने की सलाह नहीं।
लगभग 36 घंटे का निर्जला व्रत कब शुरू होता है?
खरना की शाम प्रसाद लेने के बाद व्रती भोजन और पानी दोनों छोड़ते हैं। 2026 में यह व्रत 14 नवंबर की शाम से 16 नवंबर की सुबह तक चलेगा। अगले दिन और पूरी रात उपवास जारी रहता है।
15 नवंबर का संध्या अर्घ्य इसी उपवास के दौरान है। शाम का अर्घ्य देने के बाद व्रती भोजन नहीं लेते। लगभग 36 घंटे की अवधि खरना का प्रसाद लेने और पारण के समय पर निर्भर है। चार दिनों का पर्व लगातार चार दिन बिना भोजन-पानी रहने का व्रत नहीं है।
15 नवंबर संध्या अर्घ्य में क्या करते हैं?
संध्या अर्घ्य छठ के तीसरे दिन डूबते सूर्य को देते हैं। सूप में ठेकुआ, फल, गन्ना और दीपक रखते हैं। व्रती सूर्य को अर्घ्य देकर परिवार की खुशहाली की कामना करते हैं। परिवार के सदस्य पूजा में उनका साथ देते हैं।
प्रसाद तैयार होने के बाद उसे सूप में सजाते हैं। परिवार सूप और अन्य पूजा सामग्री लेकर घाट पहुंचता है। व्रती सूर्यास्त के समय डूबते सूर्य की उपासना करते हैं। प्रसाद के सूप के साथ जल या दूध से अर्घ्य देने का पात्र भी रखते हैं।
जल और दूध का इस्तेमाल परिवार की पूजा परंपरा के अनुसार होता है। सभी परिवारों के लिए इनका एक अनुपात तय नहीं है। पूजा के बाद कोसी भरने वाले परिवार उस अनुष्ठान की तैयारी करते हैं।
संध्या अर्घ्य के बाद कोसी भरना
कोसी में गन्नों का मंडप बनाकर उसके भीतर दीपक और प्रसाद रखते हैं। यह अनुष्ठान संध्या अर्घ्य के बाद रात में होता है। 2026 में यह रात 15 नवंबर की होगी। कोसी भरने की परंपरा सभी परिवारों में नहीं होती। कुछ परिवार इसे मन्नत पूरी होने पर करते हैं।
गन्ने और मिट्टी के पात्र किस काम आते हैं?
मंडप बनाने के लिए पूरे गन्ने चाहिए। उसके भीतर मिट्टी के दीपक जलाते हैं और प्रसाद रखते हैं। कुछ परिवार दीपकों वाला मिट्टी का हाथी भी रखते हैं। इसलिए कोसी की सामग्री में दीपक के साथ ऐसे विशेष पात्र भी शामिल हो सकते हैं।
परिवार में कोसी भरते हों, तो गन्नों और मिट्टी के पात्रों की संख्या उसी परंपरा से लें। अर्घ्य में चढ़ाने और मंडप बनाने, दोनों के लिए गन्ने चाहिए हों तो दोनों की जरूरत जोड़ें। सूप और कोसी में अलग दीपक रखने हों, तो दीपकों और बातियों की कुल संख्या भी जोड़ें।
16 नवंबर उषा अर्घ्य और पारण
छठ के चौथे दिन व्रती उगते सूर्य को उषा अर्घ्य देते हैं। परिवार के सदस्य सूर्योदय से पहले पूजा की सामग्री लेकर घाट पहुंचते हैं। अर्घ्य और पूजा पूरी करने के बाद व्रती व्रत खोलते हैं। इसके बाद परिवार और परिचितों में प्रसाद बांटते हैं।
पारण का समय पूजा पूरी होने पर निर्भर करता है। सूर्योदय का समय अर्घ्य के लिए है; हर व्रती उसी मिनट भोजन शुरू नहीं करता। व्रती अपने परिवार की परंपरा के अनुसार प्रसाद लेकर व्रत खोलते हैं।
निर्जला व्रत में कब डॉक्टर की सलाह लें?
डायबिटीज हो, गर्भावस्था हो या दवाएं चल रही हों, तो निर्जला व्रत से पहले डॉक्टर से बात करें। डायबिटीज में दवा और शुगर की जांच का समय पूछें। किन लक्षणों में व्रत रोकना होगा, यह भी जानें। दवा या इंसुलिन की मात्रा खुद न बदलें।
खड़े होने पर चक्कर आए और ठीक न हो, पेशाब कम हो या गहरा पीला हो, तो जल्द चिकित्सा मदद लें। ये पानी की कमी के संकेत हो सकते हैं। होश में हों और निगल सकें तो पानी या अन्य तरल लें। ऐसे लक्षणों में पारण तक इंतजार न करें।
सांस लेने में परेशानी, अचानक भ्रम होना या व्यक्ति को जगाने में कठिनाई हो तो तुरंत आपात चिकित्सा सहायता लें। भ्रम में व्यक्ति जगह पहचानने या बात समझने में कठिनाई महसूस कर सकता है। बेहोश या निगल न सकने वाले व्यक्ति को मुंह से पानी न पिलाएं।
पूजा सामग्री के विकल्प और पात्रों से जुड़े सवाल
कोई फल न मिले तो उसका विकल्प कैसे चुनें?
पता करें कि वही फल आपके क्षेत्र में दूसरे नाम से मिलता है या नहीं। वस्तु उपलब्ध न हो तो परिवार की पूजा परंपरा जानने वाले सदस्य से विकल्प पूछें।
क्या बांस की जगह धातु का सूप रख सकते हैं?
बांस के साथ पीतल के सूप का भी प्रचलन है। आपके परिवार की पूजा में कौन सा पात्र इस्तेमाल होता है, उसी के अनुसार चुनाव करें।